대만국제결혼 국제결혼이 2000년대 이후로 계속 증가 추세를 보이고 있습니다. 이것은 결혼 적령기의 성비 불균형의 문제이기도 하지만 세계적인 국제화,개방화로 인한 원인도 있습니다. 우리나라에서는 남성과 여성중에는 한국남성의 국제결혼의 건수가 더 높습니다. 이는 남아선호사상의 안 좋은 측면이라고 생각할 수도 있습니다. 국제결혼율은 농어촌의 비율이 도시에 비해서 높게 나타나고 있습니다. 농어촌 지역에 남성의 비율이 여성의 비율보다 높아서 생기는 현상이기도 하다고 볼 수 있는데, 이러한 경우가 늘어나면서 농어촌 지역의 결혼 비율중 40% 이상이 국제결혼을 한다고 보고되었습니다.


하지만 위와 같은 경우로 결혼하는 것만은 아닙니다. 해외 취업과 유학 등의 세계화가 진행되면서 다른 나라 사람들과의 원활한 교류로 인해 국제결혼으로 이어지는 경우도 많다고 합니다. 그중에서 대만인과 한국인의 국제 결혼절차에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 다른 나라의 경우에는 어느나라에서 먼저 혼인신고를 해야한다 라는 규정이 있는 나라도 있지만 대만의 경우에는 그런 조건은 없습니다. 결혼하는 당사자들끼리 편한 나라에가서 혼인신고를 해도 전혀 문제되는 일이 없습니다.


첫번째로는 대만에서 혼인신고 후 국내 혼인신고를 할 경우에 대해서 알아보겠습니다. 가장 좋은 방법으로 대만에서 혼인신고 후 한국으로 와서 시청,군청,구청에서 신고를 하는 것이 절차가 간편하고 비용이 절약됩니다. 대만에서 혼인신고 후 국내에서 혼인신고시 필요한 서류입니다. 준비한 서류를 챙기시고 결혼 당사자와 동행하여 시청,군청,구청에 방문하시면 됩니다. 1. 결혼이민자의 여권 2. 한국인의 신분증과 도장 3. 대만에서 혼인신고한 혼인증명서,혼인증명서 한글번역본 4. 결혼이민자의 대만 호적등본,호적등본 한글번역본 5. 위의 혼인 증명서와 호적등본의 번역자 번역확인서 두번째로는 국내에서 혼인신고 후 대만에서 혼인신고를 할 경우에 대해서 알아보겠습니다. 국내에서 혼인신고가 가능하려면 대만에서 미혼공증을 받아와야 합니다. 우선은 국내에서 먼저 혼인신고를 할 때 필요한 서류입니다. 준비한 서류를 가지고 결혼당사자 동행하에 시청,군청,구청을 방문하여 혼인신고서 작성 후 제출 1. 결혼이민자의 여권 2. 한국인의 신분증(여권,운전면허증,주민등록증) 3. 미혼증명서의 한글번역본과 번역자확인서 4. 증인 2명의 도장(한국인의 부모님 혹은 친척들) 이후에는 혼인 관계증명서를 번역 공증하여 대만에서 혼인신고를 합니다. 다음으로는 외국인 배우자 초청장 절차입니다. 아래의 서류를 준비하셔서 결혼 이민자가 대만에 있는 주타이베이 한국 대표부를 방문해서 결혼비자를 신청. 1. 신원보증서 2. 피초청인(대만인)의 여권,신분증 3. 결혼이민자의 배경진술서 4. 결혼이민자 초청장, 사진 1매 5. 피초청인의 본국 결혼증명서(대만 호적등본) 6. 사증발급신청서 7. 초청인의 기본 증명서, 가족관계증명서, 혼인관계증명서, 주민등록등본, 주민등록증 사본 8. 소득요건 : 초청인(한국인)의 과거 1년간의 소득이 1520만원 이상이라는 증빙서류 예외로 결혼당사자 사이에 자녀가 있는 경우에는 면제. 9. 한국어 요건 (한국어 능력시험 성적 증명서) 예외로 결혼당사자 사이에 자녀가 있는 경우에는 면제 10. 국제결혼 안내프로그램 대상자의 경우 건강진단서 (결혼당사자 둘다 제출), 범죄경력증명서(결혼당사자 둘다 제출), 국제결혼 프로그램 이수증(초청장에 이수번호를 기재 시에는 제출할 필요 없음) 예외로 출산,임신 이외의 이유가 있는 경우에는 면제 지금까지 대만과의 국제결혼에 대해서 알아보았습니다. 국제결혼은 국내결혼보다 훨씬 더 복잡하고 준비해야할 사항이 많습니다. 많이 알아보고 진행 하셔야 합니다. 준비과정이 힘드시다면 국제결혼 전문 행정사의 도움을 받는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다.

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도박중독 치료 (한국도박문제관리센터 광주센터)

  

모데링이라는 단어는 심리학, 사회복지, 농업 등 다양한 산업군에서 조금씩 다른 의미로 사용되고 있는 용어입니다. 그만큼 다양한 산업군에서 체택을 하고 사용하고 있는 방법이기도 한데요. 이런 모델링은 도박중독 분양에서도 큰 역할을 할 수 있습니다. 오늘은 도박중독 치료를 어떻게 하면 효과적으로 할 수 있는지를 모델링 방법으로 설명드리고자 합니다.

 


모델링은 심리학에서 하나 이상의 모델을 관찰하면서 나타나는 행동적, 인지적, 정의적 변화를 분석하는 용어로 사용됩니다. 이런 모델링의 개념은 모방이라는 개념과도 유사한 면이 있지만 포괄적인 개념으로서 모델링이라는 용어는 도박중독 분야에서 치료로서 핵심적인 방법이 될 수 있다고 알려지고 있습니다.

 

그러면 이런 모델링이 지니는 치료적 방법에 대해서 알아보도록 하겠습니다.

도박을 지속적으로 하는 사람들의 집단을 선정하고 그 현장에서 이런 집단을 포함해서 다른 성격을 가진 집단들과의 상호작용을 통해 혹은 서로가 가지고 있는 특징의 학습을 통해 변화를 일으키는 것이 바로 모델링의 방법입니다. 각자가 가지고 있는 문제와 유사한 성격의 문제를 가지고 있는 사람들이 어떻게 다른 방식으로 접근했고 해결했는지를 공유함으로서 해결책을 찾아가는 방법이기에 효율성이 높다고 할 수 있습니다.

 

보통 모방을 통해 하는 학습과정은 자기와 비슷한 문제를 겪는 사람들이 해결한다는 점에서 공감을 높이며 대리학습효과를 주게 되는데 이는 학습과 모방을 통해 자신도 해결할 수 있다는 자신감을 주는 동시에 소속감을 주어 자신이 혼자가 아니라는 안도감을 주어 치료의 효과를 높여주게 됩니다.

 

그렇다면 도박중독에서 고통받고 있는 사람들이 모델링 하면서 변화는 것들을 알아 보도록 하겠습니다.

 

회복 프로그램명

치료의 목표

대상자기초 동기강화치료

· 도박중독에 대한 이해 및 인식증진

· 단도박 변화동기 향상

대상자심화인지행동치료

· 자기 이해 및 수용

· 도박충동 및 욕구 대처

대상자심화통합치료

· 재발위험 대처 및 부적 정서 관리

· 대인관계 회복 및 삶의 질 향상

가족기초 동기강화치료

· 도박중독 및 도박자 이해증진

· 도박문제 대처능력 향상

가족심화 통합치료

· 나와 가족관계에 대한 이해

· 효과적인 대화법과 자아존중감 증진

배우자심화 통합치료

· 스트레스 관리와 재발대처

· 건강한 가정만들기로 삶의 질 향상

[1] 한국도박문제관리센터 광주센터의 집단상담 프로그램

 

한국도박 문제관리세터에서는 도박문제를 겪고있는 도박하는 사람들과 그 가족들을 위해 여러 회복 프로그램을 운영하고 있으며 상기의 표와 같은 목표를 가지고 교육을 진행하고 있습니다. 여기서 집단상담 프로그램에 대한 관심도가 매우 높으며 효과도 좋은 것으로 알려져 있습니다.

 

그 중에서도 도박자로 하여금 도박이 문제라는 점을 강하게 인식시키며 이는 해결할 수 있는 문제다라는 점을 인식시켜 도박행동이 자신의 삶에 미치는 영향 뿐 아니라 해결이 되었을 때 미치는 영향을 알려주어서 치료에 대한 동기를 부여하고 있습니다.

 


광주센터에 오시는 회복강사의 경우 도박을 3년이상하고 문제를 해결하신 분들로 꾸려서 모델링을 통해 도박을 하시는 분들이 학습하고 문제를 해결하는데 도움을 드리고 있습니다.

 

이러한 장은 초기에 상당히 낯설고 혼란스러운 상황을  만들어 주지만 이후 소속감과 안정감을 높여서 불안을 감소시켜주는 역할 및 집단원 간 관계형성에 도움을 주고 있습니다. 또한 모델링을 통해 참여 후 치료에 대한 의지가 높아지고 치유가 되는 모습을 서로 볼 수 있기 때문에 그 효과가 상당한 것으로 알려져 있습니다.

 

이 프로그램에 참여한 사람들의 의견은 하기와 같습니다.

 

참여자

A

다른 사람들의 이야기를 들으며 나와 비슷한 경험을 했다는 생각을 했다.

참여자

B

집단상담에 대한 참여의지가 없었지만사람들과 이야기를 하면 할수록 치료가 꼭 필요하다가는 것을 느꼈다.

참여자

C

시간만 때우자는 생각으로 이 자리에 참석했었는데여기에 와서 2시간 있어보니 생각이 많이 달라졌다.

참여자

D

다른 사람들의 이야기를 듣고 나의 생각이 정리되었고 도움이 많이 되었다.

참여자

E

처음에는 모르는 사람들이라 많이 불편할 것이라고 생각이 들었다오늘은 나의 이야기를 거의 안하고 듣기만 했지만 혼자 스스로 생각할 수 있는 기회가 제공되었고재미있고 즐거운 시간이었다.

참여자

F

도박의 종류와 문제의 크기는 다르지만 아픔의 일부를 서로 공유할 수 있어서 좋았다.

[2] 도박자기초 동기강화치료 프로그램에 참여하고 나눈 소감내용

 

 

 

저는 도박하는 사람들이 치유가능한 문제를 가졌다고 생각합니다. 그리고 이 모델링 기법이 이런 분들에게 큰 도움이 될 수 있을거라 판단합니다. 이 글을 읽는 분들이 희망을 가졌으면 하며 하루 빨리 치유되시길 바랍니다.

 

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전생체험

예전에 TV에서 연예인들이 전생 체럼을 하는것을 보고 너무너무 신기했었는데요
그래서 관심을 갖던 도중에 전생체험으로 치료까지 할 수 있다는 사실이 너무 신기했어요
오늘은 전생에 대해서 이야기 해보려고 합니다.
전생이란 것은 과학적으로 전생의 사실성과 관련하여 검증하기가 매우 어려워 전생치료와 관련해서 의학적으로 논란이 많이 있습니다. 


그런데 전생요법이 우리나라가 아닌 미국에서 1980년대 이후로 많이 발달하게 되었습니다. 전생 치료가 최면치료를 환자들이 경험하면서 설명이 불가능한 전생을 기억할 뿐만 아니라 그 기억을 떠올리며 치료적인 요법을 시행하였더니 신기하게도 효과를 보이는 사례들이 조금씩 늘어나면서 전생치료(최면치료)의 가능성이 부각되었습니다. 전생요법이 신기한 경험을 뛰어넘어 그 안에서 효과적인 치료의 수단이 될 수 있다는 사례가 계속나오다 보니 사람들의 관심이 조금씩 늘어나게 되었습니다.

현재로서는 과학적인 근거가 없지만 정생을 통해서 치료의 효과를 본 사람들이 많다는 것은 정신과의사 심리학자들도 부정하기 어려울 것 입니다. 그리하여 의학계와 최면치료 전문가들이 전생치료를 위주로 하는 의회나 학회를 구성하는 등 전생 치료는 날로 발전하고 있습니다.


전생이란 말 그대로 현재가 아닌 태어나기 이전의 삶이라고 보면 될 것 입니다. 즉 신체적인 측면은 전혀 상관없이 영적인 측면 논리에 근거하여 이해하여야 하는 개념입니다. 이러한 측면들을 뒷바침 해주는 사례로는 대표적으로 미국의 버지니아 의과대학 교수인 이안 스티븐슨의 (20가지 환생 사례, 1974) 가 유명합니다. 이는 실제로 과거의 지리적이나 문화적, 역사적인 것들이 부합하는 것으로 밝혀진 사례가 많기 때문입니다.


이러한 전생체험의 내용을 과학적으로 증명하고자 호주 시드니 대학교의 피터 램터스 교수는 실험을 실시한 경우가 있습니다. 실제로 실험의 한 사례를 방송에서 다큐멘터리로 제작되기도 했는데 40대의 여성 주부를 상대로 실험을 하였는데 그녀가 전생체험을 통해 말한 내용이 과거의 기록들과 일치하는 것이였습니다. 정말 신기하게도 전생이란 그 사람이 과거의 어느 시대에 살았던 생을 의미하는데 영혼의 역사는 인간의 역사만큼 길며 수많은 역사가 반복되었기 때문에 전생의 종류와 수는 많다고 할 수
있습니다. 

전생치료는 최면의 방법으로 과거의 삶으로 가서 현재의 삶에서의 문제점의 이유와 원인을 알아보고 그 문제점의 치료를 도울 수 있게하는 방법입니다. 이것의 진정한 의미는 무의식적 기억 속에서 현제의 정신적인 질환 육체적인 질환 등의 문제점을 치료 하는데 의미가 있지 전생의 지리적,역사적,문화적인 사실성을 따지려는게 아닙니다.

현재로서는 과학적인 근거가 없어, 논란이되고 반대론자들도 많은 것이 사실이지만 이것은 앞으로 의학적으로 발전해 나가야 할 숙제라고 생각합니다.







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